Adolf Eichmann no era un burócrata obediente. Usos del Eichemann de Arendt para pensar los represores argentinos. [Adolf Eichmann Was Not an Obedient Bureaucrat. Uses of Arendt’s Eichmann to Think about Argentine Represores]. LUCAS MARTIN

Resumen

El objetivo del artículo es hacer una revisión crítica del uso que se ha hecho del “Eichmann de Arendt” en la literatura consagrada al estudio del pasado violento reciente en Argentina con el fin de abrir la posibilidad de nuevas preguntas sobre ese pasado. Para ello, analizaremos cuatro problemáticas relevadas en la bibliografía: la responsabilidad individual, la figura del perpetrador, el fundamento del castigo le gal y la relación entre derecho y moral, y los efectos del crimen sobre la persona de los perpetradores. Según nuestra interpretación, el interés del análisis de Arendt comienza allí donde ella descubría en Eichmann no un burócrata obediente sino alguien sin intencionalidad criminal y con pretensiones morales y apego a la legalidad, por tanto, alguien sin una mala conciencia por sus actos.

Palabras claves: Adolf Eichmann – Hannah Arendt – perpetradores – lesa humanidad – banalidad del mal

Resumen

The aim of this article is to produce a critical review of the use of “Arendt’s Eichmann” within the literature dedicated to study the recent violent past in Argentina with the goal of opening up the possibility to new questions about that past. In this vein, we shall analyze four problems drawn from the bibliography: personal responsibility, the figure of the perpetrator, grounds for legal punishment and the relationship between law and morality, and the effects of crime on the perpetrators. According to our interpretation, the interest of Arendt’s analysis starts there where she found in Eichmann not an obedient bureaucrat but someone without a criminal intention and with moral aspirations and abided by the law, therefore someone without a guilty conscience about his deeds.

Key words: Adolf Eichmann – Hannah Arendt – perpetrators – crimes against humanity – banality of evil

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